PHURPA

Ta inspirująca muzyczna podróż zaczęła się w połowie lat 90-tych w Moskwie, kiedy to grupa artystów i muzyków wywodzących się z legendarnej formacji Cardinal Art Faktory, pod przewodnictwem Aleksieja Tegina, rozpoczęła naukę tradycyjnej muzyki rytualnej z zamiarem sięgnięcia głębiej, do obszarów kultur muzycznych starożytnego Egiptu, Iranu i Tybetu. To, co przede wszystkim charakteryzuje ten zespół, to tzw. Prymitywny Bön – czyli wierzenia szamańskie (przypominające szamanizm Azji Centralnej), opierające się na zjednywaniu demonów poprzez ofiary ze zwierząt itp.

W 2003 roku uformował się już skład grupy, której nazwa początkowo brzmiała PHURPA DRUGSE CHEMPA. Członkowie zespołu prowadzili w owym czasie badania, zarówno teoretyczne jak i praktyczne, nad starożytnymi praktykami i ceremoniami liturgicznymi, wywodzącymi się z tradycji Bon. Bez wątpienia jednak, największą siłą PHURPA jest tantryczny śpiew, zwany rgyud-skad. Oprócz samego śpiewu, ciekawe są też instrumenty, których używa PHURPA, w ich skład wchodzi Damaru – tybetański bęben, wykonany z ludzkiej czaszki i skóry, Kanlin – trąbka z kości udowej, plus kilka klasycznych instrumentów jak Dungar czy Dungchen. Pierwszym wydanym przez zespół materiałem był potrójny CD-R „Tro-Wo Phur Nag”, który ukazał się w ilości 11 kopii, następny był limitowany do 50 egzemplarzy „Mu Ye”, który został przepięknie wydany przez, niestety nieistniejącą już wytwórnię, Soldier of Shambhala Records, a miało to miejsce w 2009 roku. W tym samym roku, w mieszczącej się w Sankt Petersburgu wytwórni Aquarellist ukazuje się „Nag bDud Ceremony”, a także „Trowo Phurnag Ceremony”, który jako pierwszy wydaje Mantra Spenta, następnie rok później Sketis Music, a na samym końcu w formie podwójnego winyla wypuścił to w swym Ideologic Organ,Stven O’Malley. Ostatni materiał, zatytułowany po prostu „Phurpa”, został opublikowany na kasecie przez amerykańską Brave Mysteries. Każdy z przedstawionych rytualnych zapisów jest absolutnie niesamowitą podróżą, ku wszystkim mrocznym pierwiastkom w nas samych i tym, co znajduje się wokół nas, a co stanowi naszą własną mantrę.